Somos México, el reciclaje que se vende como novedad

Se presentan como “ciudadanos”, como aire fresco frente a la polarización. Pero basta revisar los nombres para entender que no estamos ante una irrupción inédita, sino frente a un reacomodo de cuadros desplazados del viejo régimen partidista. 

"Somos México" no nace del vacío social: surge del colapso del Partido de la Revolución Democrática y del desgaste del bloque conocido como PRIAN.

El discurso intenta despegarse de etiquetas ideológicas, pero la memoria política pesa. Muchos de sus impulsores formaron parte de las estructuras que administraron —y deterioraron— la credibilidad de la oposición tradicional. 

El problema no es que tengan experiencia; el problema es que esa experiencia está asociada a derrotas electorales, pactos contradictorios y pérdida de identidad.

Cuando un proyecto presume ser “nuevo” pero se construye con las mismas figuras que la ciudadanía ya castigó en las urnas, la narrativa se vuelve frágil. 

No se trata de ataques personales, sino de coherencia política: ¿qué cambió realmente?. ¿La agenda, las prácticas, la relación con el poder?. 

Hasta ahora, más que una propuesta programática sólida, lo que se percibe es una plataforma de reagrupamiento para perfiles que quedaron sin partido tras el derrumbe del PRD y el desplazamiento del viejo equilibrio PAN-PRI.

Además, su identidad parece edificarse más en oposición a Morena y a la Cuarta Transformación que en una visión propia de país. 

Los partidos que nacen como reacción suelen quedar atrapados en el “anti”, sin lograr construir un proyecto afirmativo que entusiasme más allá del rechazo coyuntural.

La ciudadanía mexicana ha mostrado en los últimos años una disposición clara a castigar lo que percibe como simulación o reciclaje. 

Si "Somos México" no logra demostrar ruptura real con las prácticas que llevaron al descrédito del PRD y al desgaste del PRIAN, corre el riesgo de convertirse en un membrete más en la larga lista de intentos fallidos por reconstruir la oposición.

En política, el nombre puede cambiar. La reputación, no tanto.